قوله تبلغ ألفا وعشرين إلخ) كان للزوجات من أصل المسألة تضربها في يحصل لكل وكان للأخوات للأم من أصل المسألة تضربها في يحصل لكل وكان للجدات من أصل المسألة تضربها في يحصل لكل وكان للأخوات لأب من أصل المسألة تضربها في يحصل لكل والله أعلم.

(قوله في المتن وإن تداخل فالأكثر) لم يكن في نسخة الشارح ولم يذكر الشارح له شرحا ولا مثالا فلعله سها عنه. اه.