قوله: في المتن ولم يضمنا لو بعد الوطء) قال في التحفة ولو شهدا على رجل أنه طلق امرأته ثلاثا وقد دخل بها وقضى القاضي ثم رجعا لم يضمنا إلا ما زاد على مهر المثل؛ لأن تقدير المهر إتلاف بعوض وهو استيفاء منافع البضع ولو كان قبل الدخول إن كان المهر مسمى ضمنا النصف، وإن لم يكن المهر مسمى يضمنان المتعة؛ لأن ذلك تلف بشهادتهم ولم يحصل له بمقابلة عوض. اه. أتقاني
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٤ · الصفحة ٢٤٩