مائه لكن يؤمر بالغسل اعتيادا كما يؤمر بالصلاة اه. .
(قوله وإنما كان مستعارا إذا سبق التماس من المطلق) أي؛ لأن عموم المحلل مطلقا غير مراد إجماعا وإلا شمل المتزوج تزويج رغبة؛ لأنه أيضا يحلها لمطلقها وإن لم يقصد التحليل. .
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٩