وذكر عبد الغافر في السياق أن أبا صالح المؤذن قال سمعت أبا حازم يقول كتبت بخطي عن عشرة من شيوخي عشرة آلاف جزء عن كل شيخ ألف جزء

وقال أبو محمد بن السمرقندي سمعت أبا بكر الخطيب يقول لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين أبو نعيم وأبو حازم العبدوي

توفي الحافظ أبو حازم يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة وأربعمائة

524 - عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن يوسف بن محمد بن عيسى بن محمد ابن علي بن محمد بن إبراهيم الفاشاني المروزي الشيخ الإمام أبو طاهر

ولد سنة خمس وثمانين وثلاثمائة

وتفقه ببغداد على الشيخ أبي حامد الإسفرايني وقرأ الكلام على أبي جعفر السمناني صاحب القاضي أبي بكر وسمع بالبصرة سنن أبي داود من القاضي أبي عمر الهاشمي

قال ابن السمعاني كان إماما فاضلا فقيها بارعا متكلما مفلقا وكانت له معرفة بالتواريخ وأيام الناس وغلب غليه علم الأصول والكلام حتى عرف به

وحدث عنه الحسين بن مسعود الفراء وغيره

توفي بمرو في جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وأربعمائة

وقبر بقريته فاشان بالفاء والشين المعجمة وهي من قرى مرو

525 - عمر بن عبد الملك بن عمر بن خلف بن عبد العزيز الرزاز أبو القاسم الزاهد

أحد عدول بغداد وفقهائها

سمع من أبي الحسن بن رزقويه وأبي علي بن شاذان وعبد الكريم بن بشران وغيرهم

روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وغيره

مولد سنة ست وأربعمائة ومات في رجب سنة إحدى وسبعين وأربعمائة

526 - عمر بن على بن أحمد بن أحمد أبو حفص الزنجانى تفقه على القاضي أبي الطيب الطبري وقرأ الكلام على أبي جعفر أحمد بن محمد السمناني وسمع منهما الحديث

وسمع بدمشق أبا نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب وحدث بدمشق وصور وبغداد وغيرهما

واستوطن بالآخرة بغداد إلى أن توفي ليلة الثلاثاء ثامن جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وأربعمائة ودفن بجانب ابن سريج

527 - عمر بن محمد بن الحسين أبو المعالي

وهو المؤيد بن القاضي أبي عمر البسطامي وسبط الإمام الجليل أبي الطيب الصعلوكي

سمع أبا الحسين الخفاف وأبا الحسن العلوي وأملى مجالس

روى عنه سبطه هبة الله بن سهل السيدي وزاهر ووجيه ابنا طاهر الشحامي

وغيرهم

مات في سنة خمس وستين وأربعمائة

528 - غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم أبو سكر الأصبهاني

إمام جامع أصبهان

أحد العلماء

سمع محمد بن إبراهيم الجرجاني

روى عنه الرستمي وجماعة

توفي في رجب سنة إحدى وثمانين وأربعمائة

529 - الفضل بن أحمد بن محمد بن يوسف بن عمر بن علي بن رامغان بن علي ابن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري المعروف بالبصري

من أهل أهل طبرستان

قال ابن السمعاني غزير الفضل وافر العقل تفقه على الفقيه أبي بكر محمد بن علي بن

حامد الشاشي بغزنة وأقام بها مدة وسافر إلى ديار مصر والشام وأقام بمكة

وسمع ببغداد من القاضي أبي الطيب وسمع من جماعة غيره

روى عنه الإمام أبو المظفر السمعاني وغيره

ولد في شوال سنة سبع وتسعين وثلاثمة

الفضل بن محمد بن الحسين أبو بشر بن أبي عبد الله الجرجاني

ذكره أبو حفص المطوعي في المذهب بعد ذكر أبيه وقال فيه فاضل ملء ثوبه مفضل ملء كفه ضارب في الإسماعيلية بعروقه

وذكره أبو عاصم العبادي فقال ومنهم القاضي أبو بشر الإسماعيلي وهو الحاكي في المبيع وفيه خيار الرؤية إذا مات أحد المتعاقدين أو جن قبل الرؤية أنه ينفسخ العقد

530 - الفضل بن محمد بن علي الشيخ الزاهد أبو علي الفارمذي

من أهل طوس

وفارمذ إحدى قراها وهي بفتح الفاء والراء بينهما الألف ثم ميم مفتوحة فيما ذكر ابن السمعاني وقد تسكن ثم ذال معجمة

سمع من أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وأبي منصور

التميمي وأبي حامد الغزالي الكبير وأبي عبد الرحمن النيلي وأبي عثمان الصابوني وغيرهم

روى عنه عبد الغافر الفارسي وعبد الله بن علي الخركوشي وعبد الله بن محمد الكوفي العلوي وأبو الخير جامع الشفاء وآخرون

مولده في سنة سبع وأربعمائة

وتفقه على الإمام أبي حامد الغزالي الكبير صاحب التصانيف

ذكره عبد الغافر فقال هو شيخ في عصره المنفرد بطريقته في التذكير التي لم يسبق إليها في عبارته وتهذيبه وحسن أدبه ومليح استعارته ودقيق إشارته ورقة ألفاظه ووقع كلامه في القلوب

دخل نيسابور وصحب زين الإسلام أبا القاسم القشيري وأخذ في الاجتهاد البالغ وكان ملحوظا من القشيري بعين العناية موقرا عليه من طريق الهداية وقد مارس في المدرسة أنواعا من الخدمة وقعد سنين في التفكر وعبر قناطر المجاهدة حتى فتح عليه لوامع من أنوار المشاهدة ثم عاد إلى طوس واتصل بالشيخ أبي القاسم الكركاني الزاهد مصاهرة وصحبة وجلس للتذكير وعفى على من كان قبله بطريقته بحيث لم يعهد قبله مثله في التذكير وصار من مذكوري الزمان ومشهوري المشايخ ثم قدم نيسابور وعقد المجلس ووقع كلامه في القلوب وحصل له قبول عند نظام الملك خارج عن الحد وكذلك عند الكبار وسمعت ممن أثق به أن الصاحب