قال الرافعى وعلى هذا فالراكب والراجل سواء ولك الفرق بمشقة الاستقبال على الراكب ثم صورة الراجل منقولة حكى فيها القاضى الحسين وجهين تفريعا على الراكب
ونقل النووى فى شرح المهذب عن الإصطخرى التجويز للراكب والماشى
والمحفوظ عنه إنما هو فى الراكب فقط
طبقات الشافعية الكبرى · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٥