كانت الشرذمة بعضا من الرفقة بخلاف ما إذا كانت جملة الرفقة فليراجع (قوله: كأن حبس ظلما) صريح في أن هذا من محل الخلاف أيضا.

(قوله: ولا يزيله التحلل) قد يؤخذ من هذا المنع في مسألة الحائض (قوله: نظير ما يأتي إلخ) قضيته أن المراد أنه يشترط أن يوجد فيه شرطه قبل الفراغ من نية الإحرام (قوله: ثم إن شرط التحلل بهدي لزمه إلخ) عبارة شرح البهجة في المرض والتحلل في ذلك بالنية والحلق فقط نعم إن شرطه بهدي لزمه ثم قال وكالمرض فيما ذكر غيره من الأعذار كضلال الطريق إلخ (قوله: وله شرط انقلاب حجه عمرة) أي قلبه (قوله: عند نحو المرض) هل منه الفوات فإن شرط انقلابه عمرة عند فواته انقلب (قوله: وتجزئه حينئذ عن عمرة الإسلام) قال في شرح العباب بعد بيان مسألتي شرط القلب والانقلاب عمرة مع الإجزاء عن عمرة الإسلام عن