لأنه «- صلى الله عليه وسلم - صلى بها وأراد الدخول لعمرته منها» ) أي فصلاته بها وإرادته الدخول منها دالا على شرف لها ومزية على بقية بقاع الحل مما لم يدل الدليل على مزيته عليها ففضل الإحرام منها على الإحرام من غيرها مما ذكر
(باب الإحرام)
(قوله: يطلق على نية الدخول
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠