يجاب عن نزاعه بأن قصة الحديبية واقعة حال فعليه احتملت أنه - عليه الصلاة والسلام - نذره وعين وقتا ومع تعين الوقت لا يختص بوقت الأضحية كما أشار إليه الشارح هنا وصرح به فيما سيأتي (قوله: وفيه ما فيه) لا يخفى ما فيه فإن إشكال الإسنوي في غاية المتانة والظهور، والتخلص منه في غاية العسر

(باب الفوات والإحصار)

(قوله: فلو منع من الرمي أو المبيت) ينبغي أو منهما جميعا (قوله: لم يجز له التحلل) أي تحلل الحصر المخرج من النسك (قوله: لأنه متمكن منه بالطواف والحلق) أي بالنسبة للتحلل الأول، وأما الثاني فيحصل بدم ترك الرمي فليراجع (قوله: لوجوبه إلخ) انظره مع أن الحصر لا يوجب دما، وإنما يوجبه تحلله وهو ممتنع كما تقدم. (قوله: