قوله: بحيث يبلغان دية) لليد، وقوله يبلغان أي الحكومتان، وقوله دية أي لليد.

(قوله فالوجه أن المراد بها مطلق الجرح وأن الإضافة للتخصيص إلخ) لا مانع من إبقاء الشجاج على معناها وجعل الإضافة للتأكيد أو لبيان التعميم إلى الرأس والوجه لئلا يتوهم أن المراد هنا أحدهما فقط (قوله: أي تشقه شقا خفيفا) احترازا عن الغوص الآتي (قوله: من التلاحم) أي الالتصاق (قوله: ويرد بأن هذا إلخ) لا يخفى ما في هذا الرد؛ لأن هذا الإمكان يدفع قوله الأول بخلاف غيرها فتأمله، وقد يوجه الأول بأن النسبة لما كانت قد يقع فيها الخطأ لم تعتبر احتياطا للقصاص وبأن التيسر أخص من مطلق الإمكان وفي هذا نظر يعلم مما يأتي في أصل