ذهابا وإيابا فيمن حج بنفسه ما لا يخفى على المتأمل

. (قوله: ولا شك أن أجيره كبدنه) قد يقال الأجير في الثانية ليس أجيره، بل هو أجير المعضوب، فإنه الذي استأجره

. (قوله: نعم لا يلزمه الإذن لفرع أو أصل أو امرأة ماش إلخ) عبارة الروض فلو كان الابن أو الأب ماشيا أو معولا على الكسب أو السؤال أو الأجنبي أي أو الابن أو الأب معولا بنفسه لم يلزمه القبول اه واعترضها شارحه بما يوافق ما ذكره الشارح لكن وجههما أن بعضه كنفسه فكما لا يلزمه المشي ولا السؤال لا يلزمه احتمال شيء بعضه أو سؤاله بخلاف الأجنبي.

(قوله: أو امرأة ماش) عبارة شرح الروض وكالابن والأب البنت والأم ومثلهما موليته، وإن لم تكن من الأبعاض إلخ.

(قوله: إلا إن كان بين المطيع ومكة دون مرحلتين) أي وبين المطاع وبينها مرحلتان أو أكثر على ما تقدم في قوله في الصفحة السابقة هذا إن كان بينه وبين مكة مسافة القصر إلخ.

(قوله: وبه يتبين عدم الوجوب إلخ) من هنا يعلم أن الوجوب والاستقرار قد يحصلان حال العضب دون ما قبله وعبارة الروض، وإن مات المطيع أو رجع عن