الخلق؛ لأنهما يستلزمانه تأمله

(قوله: وكان هذا هو حكمة إلخ) يتأمل حاصله (قوله: فإن المتبادر منه التبعيد كما قاله بعضهم) وأفتى به شيخنا الشهاب الرملي (قوله: فإن هذا من الإشعار إلخ) ممنوع بل فيه الإشعار بأنه فطم عظيم (قوله: لما هو ظاهر أن ما فعلته لا يشعر باستخفاف أصلا إلخ) أقول لا يخفى أن قول القائل لو جاءني جبريل أو النبي ما فعلته إنما يريد به المبالغة في تبعيد نفسه عن الفعل ومعلوم أن هذا القول إنما يفيد المبالغة المذكورة إن أراد لو جاءني جبريل أو النبي آمرا بهذا الفعل أو طالبا له ما فعلته إذ لو أراد أحدهما غير آمر به ولا طالب له لم يكن هناك مبالغة مطلقا وحينئذ فلا فرق بين قوله لو جاءني النبي ما قبلته وبين قوله لو جاءني النبي أي طالبا لهذا الفعل ما فعلته فما ادعاه من الفرق ووصفه بالظهور ليس بشيء ومما يعين أيضا أن المراد لو جاءني النبي آمرا أو طالبا قول السبكي؛ لأن هذه العبارة تدل على تعظيمه عنده إذ لو كان المراد