بكافر) أي يحرم ذلك (قوله: ولا بمن يرى قتلهم مدبرين) قال في الروض إلا إن احتجناهم ولهم إقدام وجراءة وأمكن دفعهم أي لو اتبعوهم بعد انهزامهم قال في شرحه زاد الماوردي وشرطنا عليهم أن لا يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا جريحا ويثق بوفائهم بذلك اه ما في شرح الروض وقد يقال لا حاجة لهذه الزيادة مع قولهم وأمكن دفعهم فليتأمل (قوله : ونفذ الأمان عليهم) قاله في الكفاية وإذا حاربونا معهم لم يبطل أمانهم في حقهم