قوله والأول أوجه) اعتمده م ر (قوله عند خروج الناس منها) ينبغي أو دخولهم (قوله واستثنى الماوردي إلخ) هذا الصنيع صريح في الاستثناء عن كراهة التنزيه فليحرر (قوله تبعها) ينبغي أن لا يلزمه ذلك إذا فوت عليه مقصده أو إقامة أرادها ثم

(قوله الذي لا يفسد بالتأخير) أي حاجة إلى هذا القيد مع وجوب التعريف فيه سنة غاية الأمر أنه مخير بين بيعه أو غيره كما علم كل ذلك مما سبق (قوله عرفاها سنة ولو منفردين عند السبكي) كذا م ر وعبارة شرح الروض عن السبكي بل الأشبه أن كلا منهما يعرفها