بظاهره لاحتمال عطفه على قدر الثمن لا على الثمن (قوله: تخيره) جزم به في الروض فقال: فلو بان الكثير عن مواطأة فله الخيار انتهى أي: وقد باعه مرابحة كما صرح به الحجازي في مختصر الروضة م ر فإن لم يبعه مرابحة فلا خيار وقضية التخيير السابق أن لا حط (قوله: أخبر بها وجوبا) فلو أخبر بالمائة فهل يتخير المشتري

(قوله: لا العقد) المعتبر اعتبار يوم العقد فقد قال في النهاية: إنه يذكر قيمة العرض حالة العقد، ولا مبالاة بارتفاعها بعد ذلك (قوله: وإن لم يقدره) عبارته في غير هذا الكتاب، وإن لم يخبر بقيمته انتهى وكذا عبارة شرح الروض (قوله: موجود حالة العقد) أي: بخلاف الحادث بعده قال في الروض وشرحه لا أي: -