أي ولو بعد الاندمال فعليه جزاؤه زمنا. اه.

(قوله: في الحرم في الثالثة أو فيه أو في الحل في الثانية كالأولى) الثلاث هي المتقدمات في قوله المحرم أو من بالحرم أو الحل ش (قوله: نعم إن قتله دفعا لصياله إلخ) لو قتله في هذه الحالة بقطع مذبحه هل يحل؟ . فيه نظر ولا يبعد الحل؛ لأن مذبوحه إنما كان ميتة لاحترامه وامتناع التعرض له وقد أهدر وجاز التعرض له بصياله واحترز بقوله لصياله عليه عما لو قتله دفعا لصيال راكبه فإنه يضمن لكن مع الرجوع بما غرمه على الراكب كما قاله في الروض أو لدفع راكبه ضمن ورجع عليه. اه.

(قوله: ولم يمكنه دفعه إلا بتنحيته عنه إلخ) قضيته أنه لو أمكن دفعه بدون تنحيته امتنعت مع أن فيه شغلا لملكه وقد يحتاج لاستعمال محله لكن المتجه حيث توقف استعماله على تنحية جوازها (قوله: أو أتلفه غير مميز) أي كمجنون أو صبي لا يميز أحرم عنه الولي ولا يضمن الولي أيضا كما في شرح الروض (قوله: وتسبب) عطف على قوله مباشرة