قوله: إذ المتبادر منه إلخ) فيه نظر ظاهر

(قوله: لأنه خفي إلخ) ولأنه لما احتاج لتصوير هذه الصلاة لمخالفة كيفيتها لكيفية بقية الصلوات ناسب ذكر الإحرام لتكون كيفيتها مذكورة بتمامها، فإن ذلك أقعد وأوضح (قوله: أو أطلق إلخ) أفتى شيخنا الشهاب الرملي بأنه إذا أطلق انعقدت على الإطلاق وتخير بين أن يصليها كسنة الصبح وأن يصليها بالكيفية المعروفة وأفتى بأنه لو أطلق نية الوتر انحطت على ثلاث لأنها أقل الكمال فيه ولكراهة الاقتصار على ركعة، وإذا أطلق وقلنا بما أفتى به شيخنا فهل يتعين إحدى الكيفيتين