(قوله: نعم يجوز) أي ولو على الكاملة في غسل المسلم ومصاحبة السدر ونحوه كما هو ظاهر إذ لا مانع نعم إن قصد بذلك إكرامه وتعظيمه فينبغي الحرمة بل قد يكون كفرا إذا قصد تعظيمه من حيث كفره.

(قوله: من ماله) انظر مع قوله بعد: وقيد في المجموع إلخ (قوله: وفيما إذا كان له مال أو منفق المخاطب به الورثة أو المنفق إلخ)