فإن كان قبل ركوع الأولى وسمعوا الخطبة صحت الجمعة وإلا فلا (قوله: واعتمد غيره) وأفتى به شيخنا الرملي (قوله: لقولهم المذكور إلخ) الاستدلال به في غاية الظهور؛ لأنه يدل على عدم حصول الجمعة بإحرام من لم يسمع الخطبة بعد انفضاض السامعين ودلالة ذلك على عدم حصولها بإقامة جديدة ثانية أولويا مما لا مرية فيه (قوله: أما إذا لم إلخ) بيان لقولهم المذكور (قوله: يرده كالأول إطلاق الأصحاب إلخ) هذا ممنوع في المقصرين لجواز حمل إطلاق الأصحاب على ما إذا لم تتوفر الشروط (قوله: فأولى) قد يمنع ويفرق بحصول الجمعة في الجملة في مسألة المبادرة دون مسألتنا بل لا جامع بين المسألتين (قوله: كما لو بلغ الصبي إلخ) الفرق