بأن انصرافه عن حكم القرآن يقتضي الحنث؛ لأنه لم يبق له حكم القرآن بل حكم كلام الآدميين فليتأمل.

(قوله: أو قرأ قرآنا) ظاهره ولو حيث لا يحرم. (قوله: ولو جنبا) يحتمل أن يستثنى ما إذا انصرف عن حكم القرآن كأن أطلق؛ لأنه حينئذ في حكم الآدميين (قوله: وقد علم من الخبر أن هذا لا يسمى كلاما إلخ) فيه بحث.

(قوله: وقضية اشتراطهم إلخ) فيه نظر حكما وأخذا.