هو والد الشريك الآخر استولدها، وعبارة كنز الأستاذ ولو كان الشريك المستولد أصلا لشريكه سرى وإن كان معسرا كما لو استولد الجارية التي كلها له اه. (قوله: أيضا إلا من والد الشريك) لم يذكر نظير ذلك في الإعتاق بأن أعتق أحد الشريكين المعسر الذي هو أصل الشريك الآخر حصته فهل يسري وتبقى القيمة في ذمته أو لا؟ ويفرق بينه وبين الإيلاد، فيه نظر فليراجع، والثاني هو مقتضى تضعيفه استثناء بعضهم الآتي في هامش أحدها اليسار

. (قوله: وإلا فهي لا تسمع على آخر أنك أعتقت حتى يحلف إلخ) وبهذا يندفع ما عساه أن يقال: هلا عتق