الحق أو ثبت إعساره كما ذكره الأصل نودي عليه فلعل له غريما آخر م ر.

. (قوله: ورجح الأذرعي عدم الانتزاع) كتب عليه م ر. (قوله: ثم بعد الأوصياء ينظر في أمناء القاضي) المنصوبين على الأطفال وتفرقة الوصايا ش روض. (قوله: نعم له عزل من شاء منهم) كتب عليه م ر. (قوله: ثم ينظر في الأوقاف العامة) قال