بخلاف اليابسة إلخ) في نفي الانتفاع بالقوة عنها نظر مع إمكان التعليق بها ووضع نحو جذع عليها (قوله: أي في مرة أخرى كما صح) قد يقال لا حاجة مع ذلك لقوله إذ المثبت إلخ اه.

(قوله: خارجها) أي: دون داخلها

(قوله: ومن أمكنه علم القبلة) أي: بلا مشقة لا تحتمل