يقال أول سننه الفعلية المقدمة عليه السواك وأول سننه الفعلية التي منه غسل كفيه وأول القولية التسمية فينوي معها عند غسل كفيه بأن يقرنها بها عند أول غسلهما ثم يتلفظ بها سرا عقب التسمية اه.

(قوله: ويلزم الأول إلخ) قد يقال لا محذور في هذا الخلو لعدم استحباب التسمية للسواك أخذا مما تقدم في التنبيه السابق في جواب الدور الذي ذكره من التزام عدم استحبابها للسواك مع توجيهه (قوله:؛ لأنه لا يتجزأ) فيه بحث؛ لأن عدم تجزئه لا يقتضي الثواب ولا يتوقف عليه بل يكفي في عدم تجزئه تعين الحصول من أول النهار، وإن لم يحصل ثواب (قوله غير مراد) يمكن أن يجعل مرادا أو تحمل الكراهة على ما يشمل كلا من التنزيه والتحريم (قوله: كره غمسهما إلخ) لو غمس حيث كره الغمس فغمس بعده من غسل يده ثلاثا بماء طهور ثم أراد غمسهما في ماء قليل قبل غسلها ثلاثا من ذلك الغمس كان مكروها لوجود المعنى، وهو احتمال النجاسة (قوله: أو غمس إحداهما) أي أو بعض إحداهما أو مسه بهما أو بإحداهما (قوله: ثلاثا) يتجه أن محله في غير