ذكر من قال ذلك: حدثنا المثنى، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا داود، عن رفيع: ﴿إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا﴾ [آل عمران: 90] «ازدادوا ذنوبا وهم كفار» ف ﴿لن تقبل توبتهم﴾ [آل عمران: 90] «من تلك الذنوب ما كانوا على كفرهم وضلالتهم»

حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن داود، قال: سألت أبا العالية، قال: قلت: ﴿إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم﴾ [آل عمران: 90] قال: «إنما هم هؤلاء النصارى واليهود الذين كفروا ثم ازدادوا كفرا بذنوب أصابوها، فهم يتوبون منها في كفرهم» حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري، قال: أخبرنا ابن أبي عدي، عن داود، قال: سألت أبا العالية عن الذين آمنوا ثم كفروا، فذكر نحوا منه

حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود، قال: سألت أبا العالية عن هذه الآية: ﴿إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون﴾ [آل عمران: 90] قال: " هم اليهود والنصارى والمجوس، أصابوا ذنوبا في PageEndV05P566 كفرهم فأرادوا أن يتوبوا منها، ولن يتوبوا من الكفر، ألا ترى أنه يقول: ﴿وأولئك هم الضالون﴾ [آل عمران: 90] "

حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا سفيان، عن داود، عن أبي العالية، في قوله: ﴿لن تقبل توبتهم﴾ [آل عمران: 90] قال: «تابوا من بعض، ولم يتوبوا من الأصل»

حدثت عن عمار، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن داود بن أبي هند، عن أبي العالية، قوله: ﴿إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا﴾ [آل عمران: 90] قال: " هم اليهود والنصارى يصيبون الذنوب فيقولون نتوب وهم مشركون، قال الله عز وجل: لن تقبل التوبة في الضلالة " وقال آخرون: بل معنى ذلك أن الذين كفروا بعد إيمانهم بأنبيائهم، ﴿ثم ازدادوا كفرا﴾ [آل عمران: 90] ، يعني بزيادتهم الكفر تمامهم عليه حتى هلكوا وهم عليه مقيمون، لن تقبل توبتهم: لن تنفعهم توبتهم الأولى، وإيمانهم لكفرهم الآخر وموتهم

ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن عكرمة، قوله: ﴿ثم ازدادوا كفرا﴾ [آل عمران: 90] قال: «تموا على كفرهم» قال ابن PageEndV05P567 جريج: ﴿لن تقبل توبتهم﴾ [آل عمران: 90] يقول: «إيمانهم أول مرة لن ينفعهم» . وقال آخرون: معنى قوله: ﴿ثم ازدادوا كفرا﴾ [آل عمران: 90] ماتوا كفارا، فكان ذلك هو زيادتهم من كفرهم. وقالوا: معنى ﴿لن تقبل توبتهم﴾ [آل عمران: 90] لن تقبل توبتهم عند موتهم