آثار متعلقة بالآية:
١٥٢١٥ - قال سفيان: وبلغني أنّها نِصْفُ العَقْلِ. =
١٥٢١٦ - قال: وكان عمرُ بن الخطاب يُشاوِرُ حتى المرأة (١). (٤/ ٨٨)
١٥٢١٧ - عن الحسن البصري -من طريق عمران- قال: ما شاور قومٌ قطُّ إلا هُدُوا لأَرْشَدِ أمورهم (٢). (٤/ ٨٨)
﴿فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (١٥٩)﴾
قراءات:
١٥٢١٨ - عن جابر بن زيد =
١٥٢١٩ - وأبي نَهِيك -من طريق أبي منيب- أنّهُما قرآ: (فَإذا عَزَمْتُ لَكَ يا مُحَمَّدُ عَلى أمْرٍ فَتَوَكَّلْ عَلى اللهِ) (٣). (٤/ ٩٠)
تفسير الآية:
١٥٢٢٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فإذا عزمت فتوكل على الله﴾، قال: أمر الله نبيَّه - ﷺ - إذا عزم على أمر أن يمضي فيه، ويستقيم على أمر الله، ويتوكل على الله (٤). (٤/ ٩٠)
١٥٢٢١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿فإذا عزمت فتوكل على الله﴾ الآية، قال: أمره اللهُ إذا عزم على أمر أن يمضي فيه، ويتوكل عليه (٥). (ز)
١٥٢٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فإذا عزمت﴾ يقول: فإذا فرَّق اللهُ لك الأمرَ بعد المشاورة فامضِ لأمرك ﴿فتوكل على الله﴾ يقول: فثِقْ بالله، ﴿إن الله يحب المتوكلين﴾
(١) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٤٦٧ - ٤٦٨.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٩/ ١٠، وابن جرير ٦/ ١٩٠، وابن المنذر ٢/ ٤٦٧، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠١.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٢.
وهي قراءة شاذة تنسب كذلك إلى عكرمة، وجعفر بن محمد. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٢٩، والمحتسب ١/ ١٧٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٩٢، وابن المنذر ٢/ ٤٦٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٩٢. وعلَّقه ابن أني حاتم ٣/ ٨٠٢.