تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٧٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: ﴿وهدى﴾ مِن الضلالة (١). (ز)

١٤٧٣٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿وهدى وموعظة﴾، أي: نورٌ وآدابٌ (٢). (ز)

﴿وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (١٣٨)﴾

١٤٧٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ﴿وموعظة للمتقين﴾ الذين مِن بعدهم إلى يوم القيامة (٣). (ز)

١٤٧٣٦ - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: موعظة للمتقين خاصَّةً (٤). (ز)

١٤٧٣٧ - عن قتادة بن دِعامة، نحو ذلك (٥). (ز)

١٤٧٣٨ - عن عامر الشعبي -من طريق بيان- قال: ﴿وموعظة﴾ مِن الجهل (٦). (ز)

١٤٧٣٩ - عن الحسن البصري -من طريق عباد بن منصور- ﴿وموعظة للمتقين﴾، قال: يَعِدُهم، فيَتَّقُوا نِقْمةَ الله، ويحذروها (٧). (ز)

١٤٧٤٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: في قوله: ﴿وهدى وموعظة للمتقين﴾ خصوصًا (٨). (٤/ ٣٨)

١٤٧٤١ - عن عطية العوفي =

١٤٧٤٢ - وإسماعيل السُّدِّيّ، قالا: لِأُمَّةِ محمد - ﷺ - (٩). (ز)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٣.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧٦، وابن المنذر ١/ ٣٩١ من طريق إبراهيم بن سعد.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٠.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٠.

(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٠.

(٦) أخرجه سعيد بن منصور (٥٢٧ - تفسير)، وابن جرير ٦/ ٧٥ - ٧٦، وابن المنذر (٩٤٥)، وابن أبي حاتم / ٧٦٩ - ٧٧٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٠. ووقع في النسخة المطبوعة: فيتَّقوا نعمة الله ويحذرونها. والمثبت في المتن تفسير الحسن لقول الله تعالى: ﴿وموعظة للمتقين﴾ [البقرة: ٦٦] الوارد عند ابن أبي حاتم نفسه، في النسخة المطبوعة نفسها!.

(٨) أخرجه ابن جرير ٦/ ٧٤. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٢٠ - . وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

(٩) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٧٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٥٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٥٥١