١٤٣٣٢ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿قد بدت البغضاء من أفواههم﴾، يقول: مِن أفواه المنافقين (١). (ز)
١٤٣٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قد بدت البغضاء﴾ يعني: ظهرت البغضاء ﴿من أفواههم﴾ يعني: قد ظهرت العداوة بألسنتهم (٢). (ز)
﴿وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (١١٨)﴾
١٤٣٣٤ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- ﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾، يقول: ما تُكِنُّ صدورُهم أكبرُ مِمّا قد أبْدَوْا بألسنتهم (٣). (٣/ ٧٣٩)
١٤٣٣٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: ﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾، يقول: ما تُكِنُّ صدورُهم أكبرُ مِمّا قد أبْدَوْا بألسنتهم (٤). (ز)
١٤٣٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وما تخفي صدورهم﴾ يعني: ما تُسِرُّ قلوبهم مِن الغِشُّ ﴿أكبر﴾ مِمّا [بَدا] بألسنتهم، ﴿قد بينا لكم الآيات﴾ يقول: ففي هذا بيان لكم منهم، ﴿إن كنتم تعقلون﴾ (٥). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٧١٣. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٤.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٧١٣، ٧١٥. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٧١٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٤٤.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩٧.