إصري﴾، أي: ثِقَل ما حملتم مِن عهدي (١) [١٢٧٢]. (ز)
﴿فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (٨٢)﴾
١٣٥٦٨ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: ﴿فمن تولى﴾ عنك -يا محمد- بعد هذا العهد من جميع الأمم ﴿فأولئك هم الفاسقون﴾ هم العاصون في الكفر (٢). (٣/ ٦٤٩)
١٣٥٦٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿فمن تولى بعد ذلك﴾ يقول: بعد العهد والميثاق الذي أخذ الله عليهم ﴿فأولئك هم الفاسقون﴾ (٣). (ز)
١٣٥٧٠ - قال أبو جعفر الرازي -من طريق ابنه-: ﴿فمن تولى بعد ذلك﴾ بعد العهد والميثاق الذي أخذ عليهم ﴿فأولئك هم الفاسقون﴾ (٤). (ز)
١٣٥٧١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي-، مثله (٥). (ز)
١٣٥٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فمن تولى بعد ذلك﴾ يعني: فمَن أعرض عن الإيمان بمحمد - ﷺ - بعد إقراره فى التوراة ﴿فأولئك هم الفاسقون﴾ يعني: العاصين (٦) [١٢٧٣]. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
١٣٥٧٣ - عن عبد الله بن ثابت، قال: جاء عمر إلى النبي - ﷺ -، فقال: يا رسول الله، إني مررت بأخ لي من قريظة، فكتب لي جوامع مِن التوراة، ألا أعرضها عليك؟ فتغير
[١٢٧٢] علّق ابنُ كثير (٣/ ١٠٠) على قول محمد بن إسحاق بقوله: «أي: ميثاقي الشديد المؤكد».
[١٢٧٣] ساق ابن عطية (٢/ ٢٧٤) هذا القول، ثم قال: «ويحتمل أن يريد: بعد الشهادة عند الأمم بهذا الميثاق، على أن قوله: ﴿فاشهدوا﴾ أمر بالأداء».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥. وعلَّقه ابن المنذر ١/ ٢٧٤.
(٢) أخرجه ابن جرير ٥/ ٥٤٧.
(٣) أخرجه ابن المنذر ١/ ٢٧٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٩٥ من طريق شيبان.
(٤) أخرجه ابن جرير ٥/ ٥٤٧.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٥٤٧.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٨٦ - ٢٨٧.