[١٤٣٢] وجَّه ابنُ جرير (٦/ ١٤٧ بتصرف) قراءة الحسن بقوله: «وأمّا الحسنُ فإنِّي أراه ذهب في قراءته إلى أنّ القوم حين انهزموا عن المشركين صعدوا الجبل».

وبنحوه قال ابنُ عطية (٢/ ٣٨٩).

[١٤٣٣] رَجَّح ابنُ جرير (٦/ ١٤٨ بتصرف) هذه القراءة مستندًا إلى الإجماع، فقال: «أوْلى القراءتين بالصواب قراءةُ مَن قرأ: ﴿إذ تُصعِدون﴾ بمعنى: السبق والهرب في مستوى الأرض، أو في المهابط؛ لإجماع الحُجَّة على أنّ ذلك هو القراءة الصحيحة».

وكذا رجَّحها ابنُ عطية (٢/ ٣٨٩).

ثُمَّ وجَّه ابنُ جرير (٦/ ١٤٨ بتصرف) هذه القراءة بقوله: «فأمّا الذين قرءوا: ﴿تصعدون﴾ فإنّهم وجَّهوا معنى ذلك إلى أنّ القوم حين انهزموا عن عدُوِّهم أخذوا في الوادي هاربين. وذكروا أنّ ذلك في قراءة أبي: (إذْ تُصْعِدُونَ فِي الوادِي)».وبنحوه قال ابنُ عطية (٢/ ٣٨٨).

_________

(١) علَّقه ابن جرير ٦/ ١٤٦.

وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٢٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٤٥.

وهي قراءة شاءة. انظر: البحر المحيط ٣/ ٨٩، وإتحاف فضلاء البشر ص ١٠٨.

(٣) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.

وهي قراءة العشرة.