تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

١٥١٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم﴾ في غير قتل ﴿لمغفرة من الله﴾ لذنوبكم، ﴿ورحمة خير مما يجمعون﴾ من الأموال (١). (ز)

١٥١٨٨ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿ولئن قتلتم في سبيل الله﴾ الآية، أي: إنّ الموت كائنٌ لا بد منه؛ فموتٌ في سبيل الله أو قتلٌ خيرٌ -لو علموا وأيقنوا- مما يجمعون من الدنيا التي لها يتأخرون عن الجهاد تَخَوُّفَ الموت والقتل، لِما جمعوا من زهيد الدنيا، زهادةً في الآخرة (٢). (٤/ ٨٥)

﴿وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ (١٥٨)﴾

١٥١٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ حذرهم القيامةَ، فقال: ﴿ولئن متم﴾ في غير قتل ﴿أو قتلتم﴾ في سبيله ﴿لإلى الله تحشرون﴾ فيجزيكم بأعمالكم (٣). (ز)

١٥١٩٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- ﴿ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون﴾، أي: ذلك كائِنٌ، إذ إلى الله المرجع، فلا تغرَّنَّكم الحياة الدنيا، ولا تَغْتَرُّوا بها، وليكن الجهادُ وما رَغَّبكم اللهُ فيه منه آثرَ عندكم منها (٤) [١٤٥٢]. (٤/ ٨٥ - ٨٦)

﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ﴾

١٥١٩١ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- أنّه سُئِل عن هذه الآية، فقال: هذا خُلُق محمد - ﷺ -، نَعَتَهُ اللهُ (٥). (٤/ ٨٦)

[١٤٥٢] لم يذكر ابنُ جرير (٦/ ١٨٣ - ١٨٤) غير هذا القول وما في معناه.

_________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٩.

(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٧٠، ١٨٢، ١٨٤، وابن المنذر ٢/ ٤٦٤ من طريق زياد، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٠ بلفظ: لو علموا واتقوا. وكذا لفظه في الدر.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٠٩.

(٤) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٧٠، ١٨٢، ١٨٤، وابن المنذر ٢/ ٤٦٤ من طريق زياد، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٠.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٠٠.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ٦٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ٦٤٥