١٣٧٠٢ - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- أنّه قرأ وهو يصلي، فأتى على هذه الآية: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾، فأعتق جارية له وهو يصلي، أشار إليها بيده (١). (٣/ ٦٦٥)
١٣٧٠٣ - عن عبد الله بن عمر -من طريق عن نافع- أنّه كان يشتري السكر فيتصدق به، فنقول له: لو اشتريت لهم بثمنه طعامًا كان أنفع لهم من هذا. فيقول: إني أعرف الذي تقولون، ولكن سمعت الله يقول: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾، وابن عمر يحب السكر (٢) [١٢٩٣]. (٣/ ٦٦٦)
١٣٧٠٤ - عن الربيع بن خُثَيْم: أنّه وقف سائل على بابه، فقال: أطعموه سُكَّرًا. فقيل: ما يصنع هذا بالسكّر، فنطعمه خبزًا فهو أنفع له. فقال: ويحكم أطعموه سكّرًا؛ فإنّ الربيع يحب السكّر (٣). (ز)
١٣٧٠٥ - عن الربيع بن خُثَيْم: أنّه جاءه سائل في ليلة باردة، فخرج إليه فرآه كأنّه مقرور، قال: ﴿لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ﴾، فنَزَع برتشًا (٤) له وأعطاه إياه، وذكر أنّه كساه عروة (٥). (ز)
﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٩٣)﴾
نزول الآية:
١٣٧٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- قال: قالت اليهود
[١٢٩٣] ذكر ابن عطية (٢/ ٢٨٣) أنّ هناك من ذهب إلى أن ما يحب من المطعومات على جهة الاشتهاء يدخل في الآية، وساق هذا الأثر.
_________
(١) أخرجه أحمد في الزهد ص ١٩٣ - ١٩٤، وابن المنذر ١/ ٢٨٨، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٠٤.
(٢) أخرجه ابن المنذر ١/ ٢٨٨.
(٣) تفسير الثعلبي ٣/ ١١١.
(٤) كذا في مطبوعة المصدر، ولعله: بُرْنسًا.
(٥) تفسير الثعلبي ٣/ ١١١.