تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قامَت حتى ورِمَت قدماها (١) [١١٩٥]. (٣/ ٥٤٢)

١٢٨٨١ - عن يحيى بن أبي كَثِير -من طريق الأوزاعي- في قوله تعالى: ﴿يا مريم اقنتي لربك﴾، قال: سجدتْ حتى نزل الماءُ الأصفرُ في عينيها (٢). (ز)

١٢٨٨٢ - عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي -من طريق عمرو- قال: كانت مريمُ تقوم حتى يسيل القَيْحُ مِن قدميها (٣).

(٣/ ٥٤٢)

﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ﴾

١٢٨٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- قال: يقول الله لنبيه - ﷺ -: ﴿ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك﴾ يعني: بالخَبَر الغَيْب في قِصَّة زكريا ويحيى ومريم، ﴿وما كنت لديهم﴾ يعني: عندهم ﴿إذ يلقون أقلامهم﴾ في كفالة مريم (٤). (٣/ ٥٤٤)

١٢٨٨٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السدي- قوله: ﴿أنباء﴾ يعني: أحاديث، ﴿لديهم﴾ يعني: عندهم (٥). (ز)

١٢٨٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: ﴿وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم﴾، قال: حيث اقترعوا على مريم، وكان غيبًا عن محمد - ﷺ - حين أُخْبِرَه (٦). (ز)

١٢٨٨٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وما كنت لديهم﴾: يعني: محمدًا - ﷺ - (٧). (٣/ ٥٤٣)

١٢٨٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ذلك﴾ أنّ الذي ذُكِر في هؤلاء الآيات ﴿من أنباء

[١١٩٥] عَلَّق ابنُ كثير (٣/ ٦١ بتصرف) على قول مجاهد بقوله: «وقال مجاهد: يعني: امتثالًا لقوله تعالى: ﴿يا مريم اقنتي لربك﴾».

_________

(١) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص ٣٠، وابن المنذر ١/ ١٩٧، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٨ من طريق ليث. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير.

(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٧٠/ ١٠١.

(٣) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٩٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٨ من طريق الوليد بلفظ: رَكَدتْ في محرابها قائمةً وراكعةً وساجدةً، حتى نزل الماء الأصفر من قدميها.

(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٧٠/ ٨٩.

(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٤٨، ٦٥٠.

(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٠٥.

(٧) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٠٣.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٥ · ص ١٩٥