أحرف (١). (٣/ ٥٩٤)
تفسير الآية:
﴿قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ﴾
١٣٠٥٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: إنما سُمُّوا: الحواريين لبياض ثيابهم، كانوا صَيّادين (٢).
(٣/ ٥٩٣)
١٣٠٥٧ - عن مسلم البطين، نحو ذلك (٣). (ز)
١٣٠٥٨ - عن عبد الله بن عباس، قال: الحواريُّون: أصفياء الأنبياء (٤). (٣/ ٥٩٣)
١٣٠٥٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق المنهال بن عمرو- قال: إنما سُمُّوا: الحواريين، لبياض ثيابهم (٥). (ز)
١٣٠٦٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: ﴿الحواريون﴾: الغَسّالون، وهو بالنَّبَطِيَّة (٦): هوارى، وبالعربية: المحوَّرُ (٧). (٣/ ٥٩٣)
١٣٠٦١ - عن الضحاك بن مزاحم، قال: ﴿الحواريون﴾: قَصّارون مرَّ بهم عيسى، فآمنوا به، واتبعوه (٨). (٣/ ٥٩٣)
١٣٠٦٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق بِشْر بن عُمارة- قال: ﴿الحواريون﴾: أصْفِياءُ الأنبياء (٩) [١٢٠٨]. (٣/ ٥٩٣)
[١٢٠٨] ذكر ابنُ عطية (٢/ ٢٣٤) قول قتادة، وقول الضحاك الذي فسر به ﴿الحواريون﴾ بأنهم أصفياء الأنبياء، ثم علَّق بقوله: «وهذا تقرير حال القوم، وليس بتفسير اللفظة، وعلى هذا الحَدِّ شبَّه النبيُّ - ﷺ - ابن عمته بهم في قوله: «وحَوارِيَّ الزبيرُ»».
_________
(١) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ص ٣٨ - ٣٩.
وهي قراءة شاذة لم يقرأ بها أحد من العشرة.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٢١، وابن المنذر (٥١٤)، وابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٩. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعَبد بن حُمَيد.
(٣) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٥٩.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٤٤٢.
(٦) النَّبَطية: لغة النَّبَط، وهم قوم كانوا بالعراق. لسان العرب (نبط).
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٤٢.
(٨) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٦٠، وابن جرير ٥/ ٤٤٣ من طريق أبي رَوْق.