١٤٩٩٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- ﴿إذ تحسونهم بإذنه﴾، قال: تقتلونهم (١). (ز)
١٤٩٩٩ - عن سعيد بن عبدالرحمن بن أبْزى، مثله (٢). (ز)
١٥٠٠٠ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- ﴿إذ تحسونهم بإذنه﴾، يعني: القتل (٣). (ز)
١٥٠٠١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: ﴿إذ تحسونهم﴾، يقول: إذ تقتلونهم (٤). (ز)
١٥٠٠٢ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- ﴿ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه﴾، يقول: تقتلونهم (٥). (ز)
١٥٠٠٣ - عن أبي رَوْق -من طريق بِشْر بن عمارة- في قوله: ﴿إذ تحسونهم بإذنه﴾، قال: السيف (٦). (ز)
١٥٠٠٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- ﴿إذ تحسونهم بإذنه﴾، قال: والحَسُّ: القتلُ (٧). (ز)
١٥٠٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه﴾، يعني: تقتلونهم بإذنه يوم أحد، ولكم النصر عليهم (٨). (ز)
١٥٠٠٦ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله: ﴿إذ تحسونهم بإذنه﴾، قال: بالسيوف. أي: القتل بإذني، وتسليطي أيديَكم عليهم، وكَفِّي أيديَهم عنكم (٩). (ز)
(١) أخرجه عبد بن حميد ص ٥٩، وابن جرير ٦/ ١٣٤، وابن المنذر ٢/ ٤٣٨، والبيهقي في دلائل النبوة ٣/ ٢٢٨.
(٢) علَّقه ابن المنذر ٢/ ٤٣٨.
(٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٣٥. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٣٢٥ -، وعبد بن حميد ص ٥٩.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٣٥، وابن جرير ٦/ ١٣٤، كذلك من طريق سعيد. وعلَّقه ابن المنذر ٢/ ٤٣٨.
(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٣٥.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٨٥.
(٧) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٣٥.
(٨) تفسير مقاتل ١/ ٣٠٦.
(٩) أخرجه ابن جرير ٦/ ١٣٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٨٦.