قال الله تعالى : ﴿وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ ﴾ [الحشر :3]
327 / 1 قال القاضي عياض(1) :" والجلاء بالفتح والمدَّ : الانتقال عن الوطن ، قال الله تعالى : ﴿وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ ﴾ ".
ــــــــــــــ
الدراسة :
ذهب القاضي إلى أن المراد بالجلاء في قوله تعالى:﴿وَلَوْلا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ﴾ أي:الانتقال عن الوطن ،وإلى هذا ذهب عامة المفسرين ،فهو المروي عن ابن عباس –رضي الله عنهما- وقتادة(2) وبه قال أبو عبيدة(3) والطبري(4) والبغوي(5) والقرطبي(6) وابن كثير(7) وغيرهم .
قال الطبري(8) :" ولولا أن الله قضى وكتب على هؤلاء اليهود من بني النضير في أم الكتاب الجلاء وهو الانتقال من موضع إلى موضع ، وبلد إلى آخر " .
وقال البغوي(9) :" والجلاء : الخروج من الوطن " .
وقال في اللسان(10):" جلا القوم من أوطانهم يجلُون وأجلوا إذا خرجوا من بلد إلى بلد ".
(1) في " إكمال المعلم " 4 / 496 .
(2) أخرجه عنهما الطبري في " جامع البيان " 22 / 504 .
(3) في " مجاز القرآن " 2 / 256 .
(4) في " جامع البيان " 22 / 504 .
(5) في " معالم التنزيل " 8 / 70 .
(6) في " الجامع لأحكام القرآن " 18 / 5 .
(7) في " تفسيره " 8 / 60 . وانظر " بحر العلوم " 3 / 347 ، " الوجيز " 2 / 1081، " زاد المسير " 8 / 206، " البحر المحيط " 10 / 138، " التفسير الكبير " 29 / 246 ، " التسهيل " 4 / 107 .
(8) في " جامع البيان " 22 / 504 .
(9) في " معالم التنزيل " 8 / 70 .
(10) مادة " جلا " وانظر " الصحاح " نفس المادة .