قال الله تعالى:﴿وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾ [ص :20]

272 / 1 قال القاضي عياض(1) :" وقد قيل في قوله تعالى:﴿ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ﴾هو قوله: أما بعد،وقيل فيه غير هذا، وأولى الأقوال في الآية أنه الفصل بين الحق والباطل كما قال تعالى:{إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ﴿ 13 ﴾ وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ }[الطارق : 13-14]".

ـــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله تعالى:﴿وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾ بأنه الفصل بين الحق والباطل. وإلى هذا ذهب بعض المفسرين منهم ابن عطية(2) والزمخشري(3) .

وقال بعض المفسرين : إن المراد أنه علّم القضاء والفهم به، والقضاء بين الناس بالحق. وهذا المعنى مروي عن ابن عباس-رضي الله عنهما-ومجاهد والسدي وابن زيد.(4)

وقال بعض المفسرين: إن فصل الخطاب تكليف المدعي بالبينة،واليمين على المدّعى عليه. وهذا مروي عن شريح وقتادة والشعبي(5) وبه قال ابن الجوزي(6) .

وقال بعض المفسرين: إن فصل الخطاب هو قول:" أما بعد " . وهذا مروي عن أبي موسى - رضي الله عنه - (7) والشعبي(8) –أيضاً-.

............................

ــــــــــــــ