قال الله تعالى:﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [آل عمران : 18 ] .

38 / 1 قال القاضي عياض(1)- في قوله : ﴿ شَهِدَ ﴾-: " أي: بين ".

39/2 وقال(2) - في قوله تعالى: ﴿ بِالْقِسْطِ ﴾ –: "القسط : العدل، قال الله تعالى: ﴿ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ ﴾ يقال : أقسط : إذا عدل " .

ــــــــــــ

الدراسة :

أشار القاضي في كلامه حول هذه الآية إلى مسألتين:

المسألة الأولى : تفسيره لقوله تعالى ﴿ شَهِدَ ﴾.

ذهب القاضي عياض إلى أن معنى ﴿ شَهِدَ ﴾ " أي: بيّن . وهو الذي عليه جمهور المفسرين منهم الزجاج(3) والبغوي(4) وابن عطية(5) والقرطبي(6) وغيرهم .

قال الزجاج(7):"وحقيقته أنه علم وبين ، لأن الشاهد هو العالم الذي يبين ما علمه " .

وقال ابن عطية(8) :" أعلم عباده بهذا الأمر الحق وبينه " .

وقيل: إن معنى ﴿ شَهِدَ ﴾أي: قضى . وهو قول أبي عبيدة.(9)

وقد رد هذا القول جماعة من المفسرين .

..........................

ــــــــــــ