قال الله تعالى :﴿إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ﴾ [الجاثية :19]

289 / 1 قال القاضي عياض(1)- في قوله: ﴿لَنْ يُغْنُوا ﴾- :" أي: لن يمنع ويكف ".

ــــــــــــــــ

الدراسة:

فسر القاضي قوله :﴿ لَن يُغْنُوا ﴾ أي: لن يمنع ويكف. وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(2) والراغب(3) والبغوي(4) وابن عطية(5) والقرطبي(6) والسعدي(7)وغيرهم .

فالمعنى: لن يمنعوا ويكفوا ويدفعوا ويصرفوا عنك شيئاً إن اتبعت أهواءهم.

قال الطبري(8) :" لن يغنوا عنك إن أنت اتبعت أهواءهم ، وخالفت شريعة ربك التي شرع لك ، من عقاب الله شيئاً فيدفعوه عنك إن هو عاقبك، وينقذوك منه ".

وقال البغوي(9) :" لن يدفعوا عنك من عذاب الله شيئاً إن اتبعت اهواءهم ".

وقد دلت لغة العرب على ذلك- كما قال في اللسان(10)- :" يقال: أغن عني شرّك، أي: اصرفه وكفه، ومنه قوله تعالى :﴿إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً ﴾" .