قال الله تعالى : ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴾ [البروج :10 ] .
370 / 1 قال القاضي عياض(1)- في قوله ﴿ فَتَنُوا ﴾- :" أي: عذبوهم " .
ـــــــــــــــــ
الدراسة :
فسر القاضي قوله: ﴿ فَتَنُوا ﴾ أي: عذبوهم . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين من السلف ومن بعدهم ، فهو المروي عن ابن عباس-رضي الله عنهما- ومجاهد وقتادة والضحاك(2) وبه قال الطبري(3) والزجاج(4) والبغوي(5) وابن عطية(6) والقرطبي(7) وغيرهم .
قال البغوي(8) :" عذبوا وأحرقوا " .
وقال القرطبي(9) :" أي: حرقوهم بالنار " .
وقال في اللسان(10) :" والفَتْن : الإحراق بالنار وفتن الشيء في النار يفتنه : أحرقه والفتين من الأرض : الحَرَّة التي قد ألبستها كلها حجارة سود كأنها محرقة " .
وقال بعض المفسرين : إن معنى ﴿ فَتَنُوا ﴾ أي : صدوهم ومحنوهم في دينهم ليرجعوا عنه.(11)
............................
ـــــــــــــــ
(1) في " مشارق الأنوار " 2 / 146 .
(2) أخرجه عنهم الطبري في " جامع البيان " 24 / 280 ، وانظر " تفسير ابن كثير " 8 / 371 .
(3) في " جامع البيان " 24 / 280 .
(4) في " معاني القرآن وإعرابه " 5 / 308 .
(5) في " معالم التنزيل " 6 / 388 .
(6) في " المحرر الوجيز " 16 / 271 .
(7) في " الجامع لأحكام القرآن " 19 / 295 ، وانظر " تفسير غريب القرآن " ص 522 ، " تفسير المشكل من غريب القرآن " ص 299 ، " الوجيز " 2 / 1190 ، " تفسير القرآن " للسمعاني 6 / 199.
(8) في " معالم التنزيل " 6 / 388 .
(9) في " الجامع لأحكام القرآن " 19 / 295 .
(10) مادة " فتن " .
(11) انظر " فتح القدير " 5 / 413 ، " محاسن التأويل " 7 / 296 ، " تفسير القرآن الكريم- جزء عم- " لابن عثيمين ص 130 .