قال الله تعالى : ﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلاً ﴾ [الإنسان :14]

352 / 1 قال القاضي عياض(1) :" وتذليل العذوق تدليتها ، وفي الآية أقوال للمفسرين ترجع إلى هذا المعنى أو قريب منه " .

ـــــــــــــ

الدراسة :

ذهب القاضي إلى أن المراد بتذليل القطوف في قوله تعالى : ﴿وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا ﴾ أي : تدليها . وإلى هذا ذهب بعض المفسرين فهو المروي عن مجاهد وقتادة وسفيان.(2)

قال مجاهد :" إذا قام ارتفعت بقدر ، وإن قعد تدلت حتى ينالها ، وإن اضطجع تدلت حتى ينالها ، فذلك تذليلها ".

وقال بعض المفسرين : إن تذليلها دنوها منهم . وبه قال ابن قتيبة(3) والزجاج(4) والواحدي(5) والسعدي(6) وغيرهم .

وقال بعض المفسرين : إن المراد أنها سخرت لهم . وبه قال الزمخشري(7) والقرطبي(8) والشوكاني(9) وغيرهم .

ولا تنافي بين هذه المعاني بل هي متداخلة ، وقريب بعضها من بعض- كما قال القاضي - فهذه القطوف قريبة من أهل الجنة متدلية مسخرة لهم يأخذون منها كيف شاؤوا .

قال البغوي(10) - مشيراً إلى أكثر من معنى-: " سخرت وقربت " .

........................

ــــــــــــ