وقال ابن حجر(1) :" ولعل سعيداً(2) أومأ إلى أن تأويل ابن عباس أولى لعمومه ، لكن ثبت تخصيصه بالنهر من لفظ النبي - صلى الله عليه وسلم - فلا معدل عنه " .

وقال الشوكاني(3) :" فهذه الأحاديث تدل على أن الكوثر هو النهر الذي في الجنة ، فيتعين المصير إليها ، وعدم التعويل على غيرها ،وإن كان معنى الكوثر هو الخير الكثير في لغة العرب ،فمن فسرها بما هو أعم مما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو تفسير ناظر إلى المعنى اللغوي " .

...............................

ـــــــــــــــ

? المسألة الثانية ... المراد بقوله : ﴿ شَانِئَكَ ﴾.

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله : ﴿ شَانِئَكَ ﴾.أي: عدوك ومبغضك . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين منهم الطبري(4) والزجاج(5) والبغوي(6) وابن عطية(7) والقرطبي(8) وابن كثير(9) وغيرهم .

وقد دلت لغة العرب على أن الشانئ هو المبغض ، يقال : شنئت الرجل أي : أبغضته.(10)