قال النووي(1) :" والكوثر هنا : نهر في الجنة -كما فسره النبي - صلى الله عليه وسلم - ".

وقال ابن كثير(2) :" في هذا الحديث أنه نهر في الجنة " .

القول الثاني : أنه الخير الكثير فهو من الكثرة ، على وزن فوعل ، والواو زائدة(3) وإلى هذا ذهب جمع من أهل العلم منهم ابن عباس –رضي الله عنهما- وسعيد بن جبير وعكرمة وقتادة(4) وبه قال القاسمي(5)

..........................

ـــــــــــــ

والسعدي(6) وغيرهم .

وقد جاء عن سعيد بن جبير أن ابن عباس –رضي الله عنهما- قال في الكوثر :" هو الخير الذي أعطاه الله إياه ، فقيل لابن جبير : فإن الناس يزعمون أنه نهر في الجنة ، فقال سعيد : النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه".(7)

وهذا القول قول قوي لعمومه ، فالقول الأول داخل فيه ، وفرد من أفراده ، غير أن القول الأول أقوى للنصوص الثابتة فيه-وإن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أعطي خيرات كثيرة-.

قال الطبري(8) :" وإنما قلنا ذلك أولى الأقوال في ذلك بالصواب(9) لتتابع الأخبار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأن ذلك كذلك " .