"الَّذِي مَرَّ. . ". لَبِثْتَ: فعل وفاعل. يَوْمًا: ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "لَبِثْتُ". أَوْ: فيه قولان (1):
- أنه حرف إضراب بمعنى "بل".
- أنه حرف عطف يفيد الشك.
بَعْضَ: معطوف على "يَوْمًا " منصوب مثله. يَوْمٍ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة "قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا. . . " استئناف بياني لا محل لها من الإعراب.
* وجملة "لَبِثْتَ. . . " في محل نصب مقول القول.
قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ: قَالَ: فعل ماض، والفاعل ضمير يعود على "اللَّه" سبحانه وتعالى. بَل: حرف عطف يفيد الإضراب. وقوله لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ: مثل إعراب "لَبِثْتُ يَوْمًا"، و"عَامٍ" مضاف إليه مجرور.
* وجملة "قَالَ بَلْ لَبِثْتَ. . . " (2) استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب.
* جملة "بَلْ لَبِثْتَ. . . " (3) جملة معطوفة على جملة محذوفة والتقدير: ما لبثت يومًا أو بعض يوم بل لبثت مئة عام. وعلى هذا التقدير: تكون جملة "مقول القول" محذوفة، وهذه الجملة المثبتة في محل نصب معطوفة على المحذوفة.
فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ: فَانْظُرْ: الفاء: هي الفصيحة، فهي رابطة لشرط مقدّر، أي: إذا كنت ترتاب في هذا البعث فانظر. . انظر: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت". إِلَى طَعَامِكَ: جار ومجرور متعلقان بـ "انْظُرْ"، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. وَشَرَابِكَ: معطوف على "طَعَامِكَ" مجرور مثله. والكاف: في محل جرّ بالإضافة.
(1) البحر 2/ 292، والدر 1/ 624، والفريد 1/ 500 ذكر الوجه الأول، وحاشية الجمل 1/ 313.
(2) انظر فتح القدير 1/ 279.
(3) البحر 2/ 292، والدر المصون 1/ 624، وحاشية الجمل 1/ 213، وفي تفسير أبي السعود 1/ 295 "عطف على مقدّر، أي: ما لبثت ذلك القدر بل هذا المقدار".
الجزء: 3 - الصفحة: 39