والتمكين، ألا ترى أنه أمَرَ بالموادعة بالعفو والصفح، وغَيّا ذلك إلى أن يأتي اللَّه بأمره، ثم أخبر بأنه قادر على كل شيء".

﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)﴾

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ: الواو: استئنافيَّة. أَقِيمُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَآتُوا الزَّكَاةَ: الواو: حرف عطف. آتُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. الزَّكَاةَ: مفعول به منصوب. والمفعول الثاني محذوف، أي: مستحقيها.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة فلا محل لها من الإعراب.

وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ: الواو: استئنافيَّة. مَا: وفيها وجهان:

1 - اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل "تُقَدِّمُوا".

2 - شرطية جازمة ولكنها واقعة موقع المصدر، أي: أيَّ تقديم تقدّموا لأنفسكم. . .

ذكر هذا أبو البقاء (1) في الآية/ 106 "مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ". وذكر هذا هنا السمين حملًا على ما تقدّم، ولم يذكره العكبري هنا.

تُقَدِّمُوا: فعل مضارع مجزوم بـ "مَا" وعلامة جزمه حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. لِأَنْفُسِكُمْ: اللام. حرف جَرّ، أنفس (2): اسم مجرور،