إعراب سورة البينة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1)﴾

لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَكُنِ: فعل مضارع ناسخ مجزوم، وحُرِّكت النون بالكسر لالتقاء ساكنين.

الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع اسم "يَكُنِ".

كَفَرُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

مِن أَهْلِ (1): جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل في "كَفَرُوا" وهو الواو، أي: كائنين منهم.

الكِتَابِ: مضاف إليه مجرور. وَالمُشركِينَ: اسم معطوف على "أَهْلِ" مجرور مثله. ولم يجيزوا عطفه على "الَّذِينَ".

مُنفكِّينَ (2): خبر "يكون" منصوب.

قال أبو حيان: "ومُنْفَكِّينَ اسم فاعل من "انفكَّ"، وهي التامَّة وليست الداخلة على المبتدأ والخبر، وقال بعض النحاة: هي الناقصة ويقدَّر "مُنْفَكِّينَ" عارفين أمر محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، أو نحو هذا. وخبر "كان" وأخواتها لا يجوز حذفه لا اقتصارًا ولا اختصارًا، نصَّ على ذلك أصحابنا، ولهم عِلّة في منع ذلك ذكروها في علم النحو. . . ".