تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِنْ حَيْثُ: مِنْ (1): حرف جر. حَيْثُ: اسم مبني على الضم في محل جَرّ بـ "مِنْ" والجار والمجرور متعلّقان بـ "أْتُوهُنَّ". أَمَرَكُمُ اللَّهُ: أَمَرَ: فعل ماض. والكاف: في محل نصب مفعول به مقدّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مؤخّر.

قال العكبري (2): "وفي الكلام حذف، تقديره: أمركم اللَّه بالإتيان منه"، فشِبْهُ الجملة مفعول ثان.

* جملة "أَمَرَكُمُ اللَّه" في محل جر بالإضافة إلى "حَيْثُ".

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ: إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم "إِنَّ" منصوب. يُحِبُّ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير تقديره "هو". أي: اللَّه سبحانه وتعالى. التَّوَّابِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة "يُحِبُّ التَّوَّابِينَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ: الواو: حرف عطف. يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ: فعل وفاعل مستتر، ومفعول كالجملة السابقة.

* والجملة معطوفة على جملة "يُحِبُّ التَّوَّابِينَ"، فهي مثلها في محل رفع.

﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223)﴾

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ: نِسَاؤُكُمْ: مبتدأ مرفوع، والكاف: في محل جَرّ بالإضافة. حَرْثٌ: خبر المبتدأ مرفوع. لَكُمْ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ "حَرْثٌ" أي: حرث كائن لكم.

(1) في مِنْ قولان: الأول أنها لابتداء الغاية، أي: من الجهة التي تنتهي إلى موضع الحيض. والثاني بمعنى "في"، أي: في المكان الذي نهيتم عنه في الحيض. وهذا الثاني أرجح. الدر 1/ 544.

(2) التبيان/ 178. ونقل السمين قول العكبري، ثم قال: "يعني أن المفعول الثاني حُذِف للدلالة عليه".

الجزء: 2 - الصفحة: 229

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٦٥