*وهي معطوفة على جملة "مَا يَأْكُلُونَ" فهي مثلها في محل رفع.

وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الواو: عاطفة، أو للحال، أو للاستئناف. لَهُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت لـ "عَذَابٌ" مرفوع مثله. وتقدير الجملة: عذاب أليم كائن لهم.

* والجملة:

1 - معطوفة على "مَا يَأْكُلُونَ" فهي مثلها في محل رفع.

2 - أو هي في محل نصب على الحال.

3 - أو استئنافية لا محل لها من الإعراب.

ذكر أبو حيان (1) أن "أُولَئِكَ" أخبر عنها بأربعة أخبار:

الأول: مَا يَأْكُلُونَ.

الثاني: وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ.

الثالث: وَلَا يُزَكِّيهِمْ.

الرابع: وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ.

ثم قال: "وانعطفت بالواو الجامعة لها، وعطف الأخبار بالواو لاختلاف في جوازه بخلاف ألا تكون معطوفة، فإن في ذلك خلافًا وتفصيلًا".

﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)﴾

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف: حرف للخطاب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ. اشْتَرَوُا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: ضمير في محل رفع فاعل. الضَّلَالَةَ: مفعول به منصوب.

* والجملة: "اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.