والرابط على الموصول الاسمي محذوف، أي: كسبوه.

و"كَسَبَ" في تأويل مصدر في محل جر بـ "مِنْ"، أي: مِن كَسْبهم. ولا يحتاج الموصول الحرفي إلى عائد. والجار والمجرور على الحالين متعلقان بمحذوف نعت لـ "نَصِيبٌ"، والتقدير:. . . نصيب كائن من كَسْبهم، أو مما كسبوه.

وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ: الواو: استئنافيَّة، أو للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. سَرِيعُ: خبر المبتدأ مرفوع. الْحِسَابِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو في محل نصب على الحال.

﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)﴾

وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ: الواو: استئنافيَّة. اذْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. فِي أَيَّامٍ: جار ومجرور متعلّقان في "اذْكُرُوا". مَعْدُودَاتٍ (1): نعت لـ "أَيَّامٍ" مجرور مثله.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ: الفاء: استئنافيَّة. ومَن: فيه وجهان:

1 - اسم شرط جازم.

2 - اسم موصول.

وعلى الحالين هو في محل رفع مبتدأ.