تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأول: أنها في محل نصب حال من الضمير في "خَالِدِينَ" وهي حال متداخلة، أي: حال من حال.

الثاني: أنها حال ثانية من الضمير في "عَلَيْهِمْ" عند من أجاز تعدُّد الحال (1).

الثالث: أنها جملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. ذكر هذا أبو حيان وغيره.

وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية، هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يُنْظَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل.

* وجملة "يُنْظَرُونَ" في محل رفع خبر عن المبتدأ.

* وجملة "وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ" فيها وجهان:

1 - في محل نصب على الحال من الضمير في "خَالِدِينَ". أو من الضمير في "عَنْهُمُ".

2 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الهمذاني (2): "ولك أن تجعل "لَا يُخَفَّفُ" وما بعده مستأنفًا عاريًا عن المحل. واللَّه أعلم".

﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163)﴾

وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ: الواو: حرف عطف، أو استئناف. إِلَهُكُمْ: إِلَهٌ: مبتدأ

(1) قال أبو البقاء: "لَا يُخَفَّفُ حال من الضمير في "خَالِدِينَ" وليست حالًا ثانية من الهاء والميم لما ذكرنا في غير موضع؛ لأن الاسم الواحد لا ينتصب عنه حالان" انظر العكبري/ 132، وذكر السمين أن أبا البقاء لم يأخذ بالوجه الثاني بناء على مذهبه في عدم جواز تعدد الحال. وانظر البحر 1/ 462.

(2) انظر الفريد 1/ 399، وانظر مشكل إعراب القرآن 1/ 131.

الجزء: 2 - الصفحة: 60

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٤٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٤٩٦