وقريب منه من قال : إن المعنى : ما أهملك . إذ أن عدم تركه يعني: عدم إهماله . ولذا قال السعدي(1) :" ما تركك منذ اعتنى بك ولا أهملك " .

قال الله تعالى :﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى : 5]

378 / 3 قال القاضي عياض(2) :" وهذه آية جامعة لوجوه الكرامة وأنواع السعادة ، وشتات الإنعام في الدارين " .

ــــــــــــــــ

الدراسة :

أشار القاضي إلى عظم هذه الآية ، وأنها جامعة لوجوه الكرامة ، وأنواع السعادة، وشتات الإنعام في الدارين . وإلى هذا ذهب جمع من المفسرين منهم ابن كثير(3) والشوكاني(4) والقاسمي(5) والسعدي(6) وغيرهم .

قال ابن كثير(7):" أي: في الدار الآخرة يعطيه حتى يرضيه في أمته ، وفيما أعده له من الكرامة " .

وقال البيضاوي(8) (9): " عدة كريمة شاملة لما أعطاه الله تعالى في الدنيا من كمال النفس ، وعلوم الأولين والآخرين " .